宁波港宁科技有限公司 读书会 张镇
一、从远方到故乡 江南情结
今天读了季琦先生的《创始人手记》之“江南情结”。文中说到：江南虽美，但偏阴柔。老家南通在这点上平衡得很好，它有一股野蛮的力量，却也不像北地那么粗糙。俞敏洪是典型的江南人，口才好，喜欢到处演讲，做导师，跟传统的江南才子很像。我喜欢的状态是在野蛮和文明之间做博弈和权衡，那很有味道—既不去张扬，也不是归隐山林，而是执中。
季先生提到“执中”的状态，执中即指中庸之道，无过与不及。“过犹不及”作为中庸之道的一个基本原则，意味着做任何事情都要适度，不过度追求某一目标，也不过分回避某些事情，这种思想体现了儒家思想的精髓，强调人的行为要符合道德规范，不要偏离正道。然而，中庸之道被一些人被误解为“和稀泥”、折中主义，可能是因为人们没有真正理解中庸之道的内涵。也有些人对于“中”和“庸”二字望文生义，把“中”看作是“走中间路线”，把“庸”看作是“平庸”，这些都是对儒家思想的误解。实际上，“中”是指恰到好处、恰如其分，“庸”是指平凡、普通。总之，“中庸”思想是一种智慧和道德规范，它强调在追求目标的过程中要把握好度，不要偏离正道。“君子和而不同，小人同而不和”，中庸之道强调“和而不同”，即尊重他人的差异和个性，以求达到和谐共处的状态。在现实生活中，人们往往因为观念、价值观等方面的差异而产生矛盾和冲突，而中庸之道则要求人们在面对这些矛盾和冲突时，能够保持理性和平和的态度，尊重他人的观点和立场，以达到和谐共处的状态。因此，中庸之道是一种理性的、平衡的思想方法，它既强调“过犹不及”的平衡点寻求，又强调“和而不同”的尊重差异和个性。这种思想方法对于处理人际关系、促进社会和谐和发展具有重要意义。