复旦大学历史系教授韩昇《史记》百讲,学习笔记系列034-1
答疑彩蛋2:商到底是一个什么样的部族?
从现在我们所看到商的情况,我觉得商不是一个典型的农业民族,商有农业,但是它是不是以农业为主,恐怕很难说。
因为商人迁徙移动非常频繁,它迁徙移动和后面的周不一样。周是一个典型的农业民族,它的每一次的迁徙移动是跟着土地的开发、都城的迁徙进行的,而且在一个地方它都是定居相当长的时期在迁徙,所以是一片一片的开发出来,它的每一次迁徙是使得它农业的地带进一步的扩展,而商的迁徙看不到这个情况。那么一个稳定的农业民族,它是不可能进行这么频繁地迁徙的。商人为什么迁徙?他在追逐什么?这是商史研究一个很大的课题。所以就有各种的推测。
有人在讲说商是不是一个商业民族,它到处迁徙做生意。这是一种推测,在美国的著名华裔考古学家张光直先生(台湾“中央研究院”前副院长、院士,美国科学院院士,美国文理科学院院士。1931年生于北京,1943—1946年就读于北平师大附中,2001年逝于美国马萨诸塞州。当代著名的美籍华裔学者、人类学家、考古学家。著有《古代中国的考古》等),他去分析商人的迁徙,提出了一个新的假说:他认为商的迁徙是在追逐金属,因为他看到迁徙的地方大概都是金属矿产所在之地,而拥有金属就拥有了最先进的生产力,所以金属非常的重要。
而张光直先生的这个说法在伤势的研究里面是一个很重要具有影响的说法,但是它也并不能构成结论,所以大家还在探索商人迁徙的原因。
而商和农业民族的区别,我们在商的青铜器可以看得出来。商的青铜器是充满了想象力,那种想象力更像是一个游牧民族。我们在世界各地看到游牧民族,它的想象力会更加丰富,更加浪漫。而商朝的青铜器所展现的恰好是这一个方面。
因此有朋友在问商朝是不是一个伟大的王朝?我觉得商朝无疑是一个伟大的王朝。商朝形成了许多的青铜器,商朝的青铜器从19世纪20世纪初,特别是以安阳殷墟的发现大量出土出来,而这些青铜器有很多珍藏在海外。像日本,比如说京都的泉屋博古馆,英国大英不列颠博物馆,法国、德国很多国家都收藏了商朝的青铜器。实际上可能收藏的青铜器还要更广,也有周朝的,也有周以后的各个朝代的青铜器。
也就是说在19世纪20世纪初,中国正是一个国力衰败的时期,国家贫穷,又遇到了一个考古的大发现。很多国外的学者来到中国,他们大量收购中国的青铜器,运到国外去,留在国外了。所以这些青铜器是在特定的历史时代所造成的。这些青铜器保存在国外。我想对中国的历史研究来说,它也是一件有意义的事情。如果在国外收藏的中国的青铜器数量很少或者品质很低,它就很难引起全世界对中国历史的兴趣,以及对它进行研究。
比如说以日本为例,日本有很多好的文物,一直到近代的绘画,珍品广泛地收藏在欧美的博物馆图书馆里面,以后就持续不断地引起了西方对日本的研究。
而中国像青铜器,像敦煌吐鲁番文书,在特定的时代流传到国外,也引起了国外对中国历史的关注和大量的研究。所以我说这件事情在当时来说特定的历史背景下面,中国的衰落造成了这些文物的外流,但是在另一个方面也促进了海外对中国研究的进展。