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    张奎:生活是杯苦咖啡——九年级上册第三单元整合阅读

    放大字体  缩小字体 发布日期:2024-10-12 03:34:46   浏览次数:7  发布人:bdbc****  IP:124.223.189***  评论:0
    导读

    九年级上册第三单元是古诗文单元。这一个单元里有六篇文章,分别是《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《行路难》《酬乐天扬州初缝席上赠》《水调歌头》。这六篇文章有散文,有诗歌,有词,学生们也能从这一单元里读到乐府诗和格律诗,对于学生们传统文化的学习,这一单元涉猎的体裁可谓丰富。这些作品都包含了作者的失意。细品这六篇文章,都是贬谪诗,都是作者的失意之作。范仲淹写《岳阳楼记》的时候时正处在人生的低谷,这

    九年级上册第三单元是古诗文单元。

    这一个单元里有六篇文章,分别是《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《行路难》《酬乐天扬州初缝席上赠》《水调歌头》。

    这六篇文章有散文,有诗歌,有词,学生们也能从这一单元里读到乐府诗和格律诗,对于学生们传统文化的学习,这一单元涉猎的体裁可谓丰富。

    这些作品都包含了作者的失意。细品这六篇文章,都是贬谪诗,都是作者的失意之作。

    范仲淹写《岳阳楼记》的时候时正处在人生的低谷,这时候新政失败,范仲淹不幸被贬,他到了实实在在的“处江湖之远”的尴尬境界;欧阳修写《醉翁亭记》的时候是北宋庆历五年,随着范仲淹“庆历新政”的失败,一贯支持范仲淹改革的欧阳修遭受牵连,被贬为滁州知州,这是欧阳修的第二次被贬,人生第二次被贬的欧阳修心情定然沮丧至极;张岱写《湖心亭看雪》时,自己的国家明朝已经灭亡,自己的小家也已经没落,他作为明朝最后的守灵人,燃尽自己的生命梦想让大明王朝的余晖永存;李白写《行路难》时,空有报国之志的他只做了个御用文人,还受到权臣的谗毁排挤,两年后还被“赐金放还”,变相撵出了长安;刘禹锡写《酬乐天扬州初缝席上赠》时,是在王叔文集团政治改革失败后,被贬到外地做官,二十三年后应召回京,途经扬州,与同样被贬的白居易相遇,同是天涯沦落人,惺惺相惜,尽管看到了得意的曙光,可是还是在失意的路上;苏轼写《水调歌头》时,妻子亡故,政治失意,与当权派意见不合,辗转在各地为官,感情颇深的弟弟又远在他乡,让他倍感到孤寂和凄凉。

    这一切遭遇,不就是一杯苦咖啡吗!

    生活,就像一杯浓郁的苦咖啡,其中充满了苦涩与挣扎。我们都渴望能遇到那个一勺一勺为我们加糖的人,让我们的生活充满甜蜜与温暖,然而,很多时候,这样的人偏偏很难遇到。能给我们加糖的人,往往是我们自己——加了糖的苦咖啡,便有了诗意。

    第三单元的这几篇作品全都弥漫着诗意,甜甜的诗意。

    在第三单元的单元导读中,有这么一句话:“学习时,要注意体会古人寄托山水名胜中的思想情感,感受他们的忧乐情怀。”寄托山水名胜的思想情感,其实就是作者假借山水,转移自己的忧郁情绪,让以山水为伴,让山水开口,是的,让山水开口歌唱,乐观豁达地迎接新升的太阳。

    于是这般便有了诗意,诗是人生的灵性水晶。

    海德格尔说,人诗意地栖居在大地上。诗意栖居,是生存需要吗?未必,却是生活需要。在充满磨难的现实生活中,总是充满着太多的不如意。回家舔舐伤口时,诗是最好的药。诗如甘霖清泉,滋润人心,可以让你的人生美妙起来。你或许会看到“在那早晨的篱笆上,有一枚甜甜的红太阳”。

    《岳阳楼记》的诗意在于懂自己,他既能明白迁客骚人寄情山水的心,又能超越迁客骚人仅仅寄情山水的平庸——范仲淹他更懂自己——那是文字给了自己力量、张扬了情怀的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大格局、高姿态。

    《醉翁亭记》的诗意在于欧阳修醉情于山水的快意、坦然,作者的醉是难得糊涂,是乐观豁达,是随遇而安,更是自己跟自己不较劲儿,乘着文字去飞翔,释放自己的心。

    《湖心亭看雪》的诗意是张岱营造的空廖世界,这种空廖是失去家和国后才有的痛,湖心亭看的是雪,是寒意,是过往,是知音难觅,是故国难回,是美梦难圆——可以说湖心亭看的不是雪,而是寂寞,还是看破:渺小的自我在宇宙中渺小得如同尘埃,何必太过纠结。

    《行路难》的诗意是能把文字摇得铿锵作响,李白肆意将自己起伏的情绪抖落出来,失落沮丧——充满希望——前程迷茫——走向辉煌,文字碰撞,情绪张扬,每一处的情感都是李白借助文字去呐喊,呐喊声里还有自己美好前程的回响。

    《酬乐天扬州初缝席上赠》的诗意是惆怅开出的娇艳之花,刘禹锡对好友饱含真情的倾述,柔柔的语言慢慢地流淌,同是天涯沦落人的感同身受,天生我材必有用的乐观开朗,岁月流转中的豁达与坚韧,这些文字是讲给好友白居易听的,也是讲给自己听的,“万木春”的遇见是守候的春天,也是属于自己的明天。

    《水调歌头》的诗意在于月光下的尽兴的畅游和尽情的畅想,苏轼凭借一轮圆月脱俗超我,诉说衷肠,把月亮当好友故交,把月亮当传媒中介,把月亮当做治愈一切思念的灵丹妙药。

    失意的诗人,如何让生活不苦,让自己不哭,还得需要给生活加点糖,还得需要寻找生活中的美好去陶醉自己,能尝到甜,生活便有了诗意,生活才会充满适意。

    范仲淹的超我,欧阳修的醉我,张岱的痴我,李白的狂我,刘禹锡的真我,苏轼的忘我,都是有了诗文的加持才改变了苦涩的味道——尽管遭遇依然坎坷,但是,在诗文的世界里诗人是可以找到幸福的密码的,有很多时候这个密码会也能打开现实的幸福之门。

    诗歌在诗人的生活中不可或缺,在我们的生活中也同样不能缺少。诗歌在人生中不可或缺,和人与生俱来,可以说构成了人的基因。所以中国人的诗性是在骨子里流淌的。背对红尘攘攘的世界,面朝窗明几净,都可以静静地写诗,让笔尖灵性缓缓流淌。皮囊与心灵,出世入世,都如白莲绽开,清明洁净,人生一世,欲求不断,而诗是我们安顿身心的桃花源。

    在柴米油盐的世间生活中,通过诗达成精神超越和心境悠然,更宜于闲适快乐的生活。

    生活有眼前的苟且,也有未来的诗和远方,感觉到生活苦了,不要哭,读读这些诗文,给生活加点糖。

     
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