金、元诗，以前只知元好问，“问世间情为何物，直教人生死相许”，一曲《雁丘词》荡气回肠。上大学时，启功先生开“辽金元诗”讲座，这才得知与南宋对峙的金朝，不少人的诗也非常好。
曾经有困惑：南宋偏安一隅，但陆游、杨万里、范成大、吴文英、姜夔等等诗词高手如此活跃，我们读了他们太多的诗词。但同时期的中国大北方，我才知道几位诗词名家呢？是北方的诗人写得少或水平差吗？可按理不应该啊，都是一片土地上的人，有同样的文化传统。后来才明白：是因为受“南宋正统”观念的影响。文学史上，南宋的文学才是我们的主流，由此忽略了对金诗的传播。
金代诗歌，元好问是顶峰，我已写文专门谈及，这里就略过了。
读读金诗其他代表作，管中窥豹，抓得一鳞半爪，聊作消遣。
1，
先从金代高官后来被杀的宇文虚中说起吧。
宇文虚中被文学史列为金代诗人，其实他是宋朝人，北宋徽宗大观三年（1109年）进士，官至资政殿大学士，南渡后任黄门侍郎。南宋高宗建炎二年（1128年），他出使金朝，被软禁。金人慕其才，让他当礼部尚书、翰林学士承旨，封河内郡开国公，并被尊为“国师”，地位尊贵。18年后，一部分宋朝俘虏密谋奉宇文虚中为帅，夺兵仗南奔。但机密泄露，宇文虚中等人被抓，后来都被处死。
宇文虚中入金后，诗风一变，多慷慨感愤之辞。《在金日作》（三首）是他的代表作，前两首如下：
其一
满腹诗书漫古今，
频年流落易伤心。
南冠终日囚军府，
北雁何时到上林？
开口摧颓空抱朴，
胁肩奔走尚腰金。
莫邪利剑今安在，
不斩奸邪恨最深。
其二
遥夜沉沉满幕霜，
有时归梦到家乡。
传闻已筑西河馆，
自许能肥北海羊。
回首两朝俱草莽，
驰心万里绝农桑。
人生一死浑闲事，
裂眥穿胸不汝忘。
他滞留北方、不能回国，心情痛苦，但宁愿忍受痛苦，甚至牺牲生命也决不变节。
金元之际，兴亡迭替，不少诗人带着亡国之恨，也有不少人在新朝当官但心有苦楚，这些感受言于诗，自是另一番境界。
2，
和宇文虚中一样，吴激也是出使金朝被扣留。
吴激是诗画全才，父亲是北宋宰相吴栻、老丈人是大书画家米芾。北宋末年，他出使金国被扣留，被迫在金朝为官15年，死于深州（今河北深县）知州任上。
吴激最终客死异乡，其情悲，不少诗悲壮苍凉，被元好问称之为“国朝第一作手”，是金朝文学的一座高峰。
他的《题宗之家初序潇湘图》是一首题画诗：
江南春水碧于酒，
客子往来船是家。
忽见画图疑是梦，
而今鞍马老风沙。
先描绘江南春天的美景，再从美景拉回严酷的现实，诗人则自比漂泊的客子，有国不能归。
《秋夜》一诗，抒发了诗人岁月流转、人生沧桑的感慨：
岂有涓埃补盛明，
强扶衰病厕豪英。
夜窗灯火青相对，
晓镜髭须白几茎。
年去年来还似梦，
江南江北若为情。
石田茅舍君家近，
借与林泉送此生。
吴激诗词俱佳，一首《人月圆》化用前人诗句，浑然天成，让人叫绝。
有一次，金朝一高官举办家宴，吴激受邀参加。家宴上有歌伎陪伴，歌伎中居然有一位宋朝宗室家的女儿。吴激感念国破家亡，写《人月圆》一词：
南朝千古伤心事，
犹唱后庭花。
旧时王谢，
堂前燕子，
飞向谁家?
恍然一梦，
仙肌胜雪，
宫髻堆鸦。
江州司马，
青衫泪湿，
同是天涯。
这首词即景抒情，慨叹沧桑之变，抒发故国之思，其中化用了王安石、刘禹锡和白居易的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”“同是天涯沦落人”“江州司马青衫湿”等诗句，明写歌伎，暗写自己，抒发了“同是天涯沦落人”的悲戚之情。
3，
因参与宇文虚中密谋南归而被杀的人里，还有一个高士谈。
他是北宋英宗高皇后的族弟，北宋亡国后，他在金朝为官，郁郁寡欢。他常与诗友唱和，其诗很耐读。
《风雨宿江上》是高士谈的代表作之一：
风雨潇潇作暮寒，
半晴烟霭有无间。
残红一抹沉天日，
湿翠千重隔岸山。
短发不羞黄叶乱，
寸心长羡白鸥闲。
涛声午夜喧孤枕，
梦入潇湘落木湾。
风雨后的傍晚，江天萧瑟。天渐晚，落日沉，残霞凄美，寒气逼人。江上烟霭朦胧，两岸山峦在雨中若隐若现。在这样的景象里，他感慨自己已不年轻，但也并不羞愧，在黄叶纷乱中怡然自得，渴望像白鸥一样自由自在。最后两句把孤独写尽：深夜伴涛声独眠，梦境中仿佛置身于落叶飘零的潇湘之地，满是凄凉。
风雨人生中，他孤独但又不甘、困境中还有洒脱，这些都跃然纸上。
《秋兴》一诗写于暮秋，忧乱伤时：
鼓角边城暮，
关河古塞秋。
渊明方止酒，
王粲亦登楼。
摇荡伤残岁，
栖迟忆故丘。
乾坤尚倾仄，
吾敢叹淹留。
诗里是一幅边城秋日的萧瑟景象：鼓角声起，傍晚的边城紧张肃穆。在秋风中，辽阔的边域更显苍凉。他忧心局势动荡，感慨岁月流逝、生活飘零，但仍不敢怠慢。诗的语言凝练，风格沉郁苍凉，富于感染力。
宇文虚中有和诗《和高子文秋兴》：
摇落山城暮，
栖迟客馆幽。
葵衰前日雨，
菊老异乡秋。
自信浮沉数，
仍怀顾望愁。
蜀江归棹在，
浩荡逐春鸥。
高士谈的《秋晚书怀》也是一首好诗，可以和《秋兴》一起读，相互参照：
肃肃霜秋晚，
荒荒寒日斜。
老松经岁叶，
寒菊过时花。
天阔愁孤鸟，
江流悯断槎。
有巢相唤急，
独立羡归鸦。
诗人把自己的风烛残年和晚秋的老松、寒菊、孤鸟、江流、断槎一并写进诗里，尽悲凉之气。他以“断槎”比喻与故国隔绝，结尾写鸟儿尚有巢，而自己却孤独地站立在晚秋的斜晖中，写尽对故园的怀恋之情。
4，
“诗穷莫写愁如海，酒薄难将梦到家”，写思乡之苦与无奈。这两句诗出自安徽婺源（当时婺源还没划归江西）人朱弁。
金朝也够没劲的，动辄就扣留宋朝使者。朱弁也是自荐为南宋使者赴金而被扣住不放，被迫居河朔十几年，所以文学史上也把他列入南宋诗人，而《辽金元诗三百首》则把他归为金朝诗人。
朱弁的诗大多遗散，元好问把金代诗人的诗编辑成《中州集》，收录朱弁的诗有三十多首，多为怀念故国之作，情真意切，《春阴》就在其中：
关河迢递绕黄沙，
惨惨阴风塞柳斜。
花带露寒无戏蝶，
草连云暗有藏鸦。
诗穷莫写愁如海，
酒薄难将梦到家。
绝域东风竟何事？
只应催我鬓边华！
朱弁的诗，最有名的就是这首《春阴》，流传最广的句子是“诗穷莫写愁如海，酒薄难将梦到家”（把诗写尽了，也写不完像海一样的乡愁；喝两盏酒想做梦回家，可在梦里还没到家酒就醒了）。
5，
金秋9月，我们几个大学同学去山西代县玩儿，听说当地的“代州黄酒”久负盛名，就买了两大桶，一连喝了4天。
代州黄酒的介绍中引用了金朝礼部尚书赵秉文的两句赞美诗：“金波沉醉雁门州，端有人间六月秋。”金波即指代州黄酒。
赵秉文是金朝后期文坛领袖，字周臣，号闲闲居士，别署闲闲老人，磁州滏阳（今河北磁县）人，一生仕5朝、官六卿，以诗、文、书法名于世。在各种艺术成就中，尤以书法成就最高，时评曰“平日字画工夫最深，诗其次，又其次散文也”。
庐州，治所在今安徽合肥，是宋金对峙的前线。金章宗泰和六年（1206年），宋金在庐州激战，宋师败绩。
赵秉文的《庐州城下》记录了这次战争：
月晕晓围城，
风高夜斫营。
角声寒水动，
弓势断鸿惊。
利镞穿吴甲，
长戈断楚缨。
回看经战处，
惨淡暮烟生。
这首诗描绘战场上的紧张与残酷，展现了战争的激烈与悲壮，也表达了对和平的渴望和对生命的尊重。语言苍劲挺拔，深得唐人边塞诗之风韵。
赵秉文的《和钦止河中即事》在当时也备受好评。这首诗通过景物衬托，写出他对自然、历史和人生的感悟，情感深邃，意境幽远：
鹳鹊楼前一望时，
长河寂寞送斜晖。
人歌人哭几兴废，
年去年来今是非。
寒雨渭流人断渡，
秋风汾水雁来稀。
千村万落人烟霭，
更许砧声暮捣衣。
季节的变换更让人感到孤独与凄凉：鹳鹊楼前，夕阳斜晖，长河孤寂，渡口清冷，秋风吹过，大雁南飞，在这静谧而忧伤的氛围中，他感慨兴废寻常事，年去年来，时光流逝，世事变迁，唯有人们日常的生活是不变的，捣衣声依旧在黄昏时分响起。
6，
有个诗人的诗集都遗散了，仅有一首诗流传下来，却“一诗留名千古”。
他叫杨兴宗，陕西人，诗学杜甫。有一年，他走嘉陵江入蜀，赋诗一首，即《出剑门》：
呕哑鸣橹下长川，
万叠青峰只眼前。
山鹧啄残红杏粉，
杜鹃啼破绿杨烟。
梦回蜀栈云千片，
醉枕巴江月一船。
物色谁分杜陵老，
风骚牢落剑南天。
此诗写他孤独地泛舟嘉陵江上，不由得想起杜甫当年也是这样流落蜀地，由是黯然神伤。但全诗大部分写景，节奏明快，“梦回蜀栈云千片，醉枕巴江月一船”两句，既写景又写人，极其出彩。
7，
江梅的烁未全开，
老倦无心上将台。
人在江南望江北，
断鸿声里送潮来。
这首诗叫 《题都亭驿》，作者施宜生，是个有故事的人。
施宜生是南宋建炎年间进士，后来却参加了义军，兵败后逃亡北方，最后入金朝当了官，但背叛父母之邦，他心里总别扭。金正隆四年（1159年）冬，他被任命为“正旦使”（派往南宋贺年的使节），曾“力辞”，最终没成功。他前往南宋都城临安时，心情很复杂，这首诗就是出使南宋时写的。 “人在江南塑江北，断鸿声里送潮来”，包含了几许不易言明的感慨。
施宜生到临安后，宋臣以“首丘”讽刺他。（丘，小土山；首丘，头向着小土山。传说狐狸死时头必朝向其洞穴所在的山丘，后用“狐死首丘”比喻人不忘本，永远怀念故国、故乡。）
施宜生愧疚不已，对宋臣说：“今日北风甚劲。”又以笔扣桌道“笔来，笔来！”以隐语透露军机，即金兵打算南下侵宋。
以前的说法是：施宜生的言谈举止被副使察觉，回国后报告了皇帝，导致他被烹死。后来证实此说有误，施宜生的泄密行为没有被察觉，第二年还当上了翰林学士。金大定元年（1161年）他得了风疾，次年致仕，又过了一年才去世，享年73。
京剧《北风紧》剧照，其剧的主人公即施宜生。
8，
有哪首诗写尽了人去屋空的痛楚？还要推秦略的《悼亡》：
自古生离足感伤，
争教死别便相忘。
荒坡何处坟三尺，
老眼他乡泪数行。
多事春风吹梦散，
无情寒月照更长。
还家恰是新寒节，
忍见空堂纸挂墙。
“多事春风吹梦散，无情寒月照更长”，不论多好的梦，终究要散，醒来后，但见“空堂纸挂墙”，只能在寒月下熬过长夜。
元好问认为秦略的《悼亡》诗“高出时辈”。此诗仅八句，却在中国历代悼亡诗里占有一席之地。
秦略写了不少诗，但大多遗散。元好问把金朝诗歌编辑成《中州集》，内有秦略诗13首，大都是精品。
比如《少室山卓剑峰》：
神威洗尽世间仇，
电歇雷闲怒气收。
一柄太阿留少室，
却擎空掌华山头。
中岳嵩山由东、西两山组成，东名太室，西名少室。少室山卓剑峰，以山势陡峭、如剑插云而得名。
此诗前两句写高峻的卓剑峰如一把利剑，挟雷电、裹风云，一往无前。仇敌灭尽后，风云雷电消散，宝剑化为山峰，神威依旧。
后两句，诗人感叹河神巨灵以手擘开华山、首阳两山，却忘了少室山卓剑峰原本就是一把太阿神剑！传说，华山、首阳原为一山，黄河至此弯曲而行。河神巨灵以手擘开两山，以利河流。华山有仙掌峰，即由此传说而得名。诗人感慨河神巨灵弃宝剑而不用，让卓剑峰神剑无主，其实抒发的是“遗英雄于草莽”的感慨。
《此身》表达了秦略对生活的态度：
此身日日一箪贫，
贫里留残自在身。
独把筇枝行又立，
东风花柳不嗔人。
这首诗里的人物，虽生活困顿，却仍保持乐观的态度和自由的精神。诗的最后一句“东风花柳不嗔人”，东风花柳是自然界中的美好，它们对人类没有怨恨或不满，这句诗表达了诗人对世间万物和谐共处的美好愿望。
秦略是陵川人（今山西陵川县），生活在金朝中晚期。他少举进士不第，即以诗为业，自号“西溪老人”，写诗尚雕刻，却能不见斧凿之痕，故颇有自得之趣。
他67岁去世，临终留诗云：
躯壳羁栖宅，
儿孙邂逅恩。
云山最佳处，
随意著诗魂。
临终诗往往最能见其志。诗魂不散，长留青山！
9，
李汾也是金朝后期重要诗人，喜欢读史书，工诗，雄健有法。他一生写了不少诗，可惜没有结集，流传下来的仅有十之二三。
李汾是沙陀李唐（五代梁唐晋汉周中的唐）皇族后裔，虽然祖先功业已成陈迹，但对他的胸襟气度还是有不小影响。科举失利后，他以一介布衣之身，胸怀建功立业之志，好议论国事、策划军务，却不受当朝权贵的重视。当时，蒙古铁骑南下，金朝形势每况愈下，李汾内心愤懑，他的代表作《汴梁杂诗》四首就是在这样的背景下写的：
其一
天津桥上晚凉天，
郁郁皇州动紫烟。
长乐觚棱青似染，
建章驰道直于弦。
犬牙磐石三千国，
圣子神孙亿万年。
一策治安经济了，
汉庭谁识贾生贤。
其二
琪树明霞五凤楼，
夷门自古帝王州。
衣冠繁会文昌府，
旌戟森罗部曲侯。
美酒名讴陈广座，
凝笳咽鼓送华辀。
秦川王粲何为者，
憔悴嚣尘坐白头。
其三
楼外风烟隔紫垣，
楼头客子动归魂。
飘萧蓬鬓惊秋色，
狼藉麻衣涴酒痕。
天堑波光摇落日，
太行山色照中原。
谁知沧海横流意，
独倚牛车笑孝孙。
其四
寥落关山对月明，
客窗遥夜梦魂惊。
二年岐下音书绝，
八月河南风露清。
冉冉暮愁生草色，
迢迢秋思入虫声。
谁知广武英雄叹，
老却穷途阮步兵。
金哀宗时，金王朝已风雨飘摇，李汾身在汴京，感受王朝大厦将颠、百姓惶惶。《汴梁杂诗》流露出对国运维艰的深深忧虑，忧国伤怀的情感满满。对古代盛世的向往、对现今处境的忧虑，虽怀英雄之志却困于穷途无法施展抱负的愤懑与无奈，让他内心孤寂、凄凉。同时，他多年身处异乡，自然而然生出思乡之念和长时间与亲朋失去联系的愁苦，还流露出世事无常、人生苦短的感慨。这些错综复杂的情感凝聚于诗，让这组诗情感深沉，沉郁悲凉。
《陜州》一诗，表达的情感同样复杂：
黄河城下水澄澄，
送别秋风似洞庭。
李白形骸虽放浪，
并州豪杰未凋零。
十年道路双蓬鬓，
万里乾坤一草亭。
八月崤陵霜树老，
伤心休折柳条青。
这首诗，先写自然景色，再抒发情感，有对过往岁月和故人的深深怀念，有即使放浪形骸也不失豪杰之志的豪迈，还有十年漂泊、两鬓添霜的沧桑，是对现实的感慨，也有对未来的思考。
李汾离开汴京后，投入恒山公武仙的幕府参谋军事。但武仙也不是能解救危局之人，他只管拥兵自重，还两头观望。李汾很是不满，言谈间时有讥讽。最终，李汾死于武仙之手，终年不满40岁。关于李汾的死说法不一，一说，金亡后，李汾劝武仙投奔南宋，被武仙部下所杀；一说，李汾逃离武仙军营，被抓回处死。
10，
汉族的诗歌传统十分厚重，对入主中原的少数民族产生了极大的影响，他们中间也出现了很优秀的诗人，完颜璹（shú）就是其中的一位。
完颜璹的《思归》写于金末：
四时唯觉漏声长，
几度吟残蜡烬釭。
惊梦故人风动竹，
催春羯鼓雨敲窗。
新诗淡似鹅黄酒，
归思浓如鸭绿江。
遥想翠云亭下水，
满陂青草鹭鸶双。
因为蒙古大军南下，金朝被迫迁都，从中都（今北京市）搬到汴梁（今河南开封），国土被挤压成东西向的一个长条，仅存今河南、陕西部分地区。
完颜璹的《思归》，回忆儿时的故都生活，漫漫长夜中甚至无法入眠。在孤独中，他梦到了儿时的玩伴和无忧无虑的童年，渴望回到满眼青葱和碧波荡漾的北方老家，过上闲云野鹤般的生活。
《朝中措》是完颜璹写的一首词，受到时人盛赞：
襄阳古道灞陵桥，
诗兴与秋高。
千古风流人物，
一时多少雄豪。
霜清玉塞，
云飞陇首，
风落江皋。
梦到凤凰台上，
山围故国周遭。
这首词感今追昔，但与以往的怀古伤今的诗词不同之处在于，它没有拘泥于一时一地一物，而是笔势跳跃、时空转换，从襄阳古道到灞陵桥，从玉门关到金陵城，都是英雄辈出之地，也都是伤心地。
完颜璹心忧国事，但险恶的政治环境让他不敢直接表白，只好利用典故委婉地表达。上阙通过襄阳古道和灞陵桥缅怀英雄业绩，在历史上，这一带是众多英雄人物——秦始皇、汉高祖、萧何、韩信、张良、卫青、霍去病、李广、唐太宗施展拳脚的舞台。诗人由古迹想到英雄人物，暗示金朝衰败却无人能担起救国大任。想到此，诗人不禁诗兴大发，于是“诗兴与秋高”。下阕依然以地名入词，玉门关外，霜清月冷，陇首飞云，风落江皋，秋景一片凄清冷峻。最后两句“梦到凤凰台上，山围故国周遭”，化用了李白《登金陵凤凰台》和刘禹锡《石头城》里的诗句，表达了对故都（金中都）的深切怀念。
完颜璹，号樗轩老人，是金世宗完颜雍的孙子。他特别喜欢作诗，与赵秉文、元好问等人友善，相互唱和。元好问对完颜璹极为推崇，称其为“百年以来，宗室中第一流人也”。
金、元诗人大多学杜诗，他们或有亡国之痛，或有在金、元为官的不得已，加上北方辽阔的沃野、粗粝的景象，这些都赋予了金、元诗壮阔、刚劲、沉郁、悲凉的风格。
一鳞半爪，管中窥豹，于金诗仅得皮毛，但皮毛也值得欣赏。